相较于新疆歌舞与赛马的无缝结合，蒙古族的赛马与歌舞便显得泾渭分明。但蒙古族有另一个利器——马头琴，一种和汉族二胡相似的乐器，却能在蒙古乐师的演奏下，奏出娓娓动人的缠绵思乡曲，也可以模范马匹嘶鸣，甚至可以配合少量其他乐器，奏出玩马奔腾的雄壮气势。这种乐器更以极高的出镜率和其一头逼真的马头雕塑，博得大家的喜爱，留下深刻印象。现在，每逢蒙古族重大场面或是宴会现场，马头琴表演都会是先于其他节目登台演奏的乐器，其可柔可刚、可大气磅礴又可温婉缠绵的风格，征服了世界所有喜爱音乐的人们。

抛开马头琴不说，蒙古族人哪怕在现代也仍无愧于马背上民族的称号，每逢重大节日，赛马、马术、骑射等项目都仍是活动中不可或缺的节目。每当站立于内蒙赛马场之上，都能够感受到蒙古人对赛马的热爱。人们总说蒙古人的屁股是和马背连着一起的，但现在笔者想说的是，别妄想蒙古人在赛马场上静静坐着看比赛。哪怕赛马跑到赛场的另一边，他们都会站着或挤到最外层的栏杆前，大声为自己喜爱的马匹加油助威，那种热情不下于香港沙田赛马场的马迷。

近年来，因为国家对赛马的政策相对宽松，内蒙各地对马匹繁育、改良工作的力度也逐渐加大。特别是莱德对纯血马引进的规模、批次的逐渐增加，内蒙古各地的赛马改良工作有了大量的外血资源，改良工作正有序进行。